幸福田

很久沒說故事了

今天來分享一個廣欽和尚的故事......

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廣欽和尚在福建省出家，住在承天寺

他說自己沒有福報，不敢接受供養，就去住山洞

一住就是十三年，中間有降伏老虎這些事。他真正有所證悟

十三年後回到廟裏，他還是不住寮房，要求守大殿

大殿不能安床鋪，只能天天晚上在大雄寶殿打坐

過了一段時間，監院師和香燈師召集大家宣佈說，昨天晚上大雄寶殿的功德箱被盜

這個功德箱是廟上的主要收入，從來沒有發生過被盜的事

過去夜裏沒有人守，也沒有發生這種事

所以當時大家自然懷疑到廣欽和尚，認為你在殿裏打坐，即使你沒有偷，別人偷，你也應該知道，也有責任

大家對他的看法就來了一百八十度的轉彎，認為這個人號稱坐山洞十三年，降伏老虎，結果還幹出這等事，就很鄙視他，認為太可恥了

全廟的人包括來的居士都對他另眼相看。他本人卻並沒有申明一句「我沒有偷，也沒有看到別人偷。」好像這件事與他無關一樣

別人罵他、指責他。他也不回答，若無其事一樣。

這樣過了一個星期，監院師又集合大家宣佈：「沒有功德箱被盜這回事，我之所以這麼說，是為了考驗一下廣欽師住山洞十三年，到底有沒有功夫。現在證明他真有功夫！」

廣欽和尚破了我相，真正做到了「三輪體空」，無我相，無人相

所以人家罵他，他若無其事。在我們看起來是莫大的侮辱，是冤枉，他卻很平淡地處理了這件事

這說明忍辱不是做不到，我們學佛的人必須向這個方向努力

因為忍辱就是我們離苦得樂的一個最妙的法門，你想脫離生死的苦海，就必須解決忍辱這個問題

所以說，一切煩惱來時，要從忍辱下手

百丈禪師說：「煩惱，以忍辱為菩提。」菩提就是覺醒，就是清淨心

煩惱菩提是一回事，能忍辱，煩惱就轉化為菩提；不能忍辱，這煩惱的火焰就會燒毀功德林

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我一直沒有特別的宗教信仰

是因為，真正的道理，是不分宗教派別都能相通的

重點是我們要學習真正的道理

至於是藉由哪門宗教、哪個老師，也就不那麼重要了

佛家說的「忍辱」，就是大家常聽到我說的「柔軟、臣服」

佛家說的「菩提」，就是大家常聽到我說的「覺知」

『煩惱，以忍辱為菩提』，這句話說得非常好

用我的話說就是『遇到煩惱時，能夠柔軟、臣服，就會有新的想法與覺知，自然煩惱就沒了』

所以當你的生命課題是「柔軟、臣服」，就意味著你的靈魂中還有待覺知的智慧喔~~